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斯文之道:392,《大学》修改版
《大学》修改版

大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。

知止,而后能定静安虑得,知之常也。修齐治平,行之常也。格致诚正行,正心、诚意、格物、致知、笃行,修身之常道也。学而行之,行而知之,行亦学新疆时时彩开奖直播也,齐家、治国、平天下,亦修身而已矣。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安新疆时时彩开奖号码,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

古之欲明明德新疆时时彩开奖直播于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

人人皆可为尧舜,是故君子皆以修身为本。

其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。


附:《大学》原文部分

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。


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