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学习《老子》第十七章 道化太上 贵言信 顺自然
学习《老子》

第十七章 道化太上 贵言信 顺自然 新疆时时彩开奖号码

[原文]

太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次 ,畏之;其次,侮之。信不足也,有不信焉。悠兮,贵其言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”。

本章讲了四种不同品行的君王所对应的天下民意的四种不同状态,以德划分依次排开,君王之于天下的决定性作用不言而明,君王的品行举为所直接产生造成的天下民意状态一目了然。

这个关系我们也可借助一家之家长对于这个家庭的决定性作用、企业之业主对于这个企业的决定性作用来理解,历史上的兴衰朝变、天下治乱之第一决定者莫非王侯,整个人类数千年的历史都不外乎这个关系的演证。

太上,不知有之;圣明之君,天下无事自然,民宁无欲不知君治之有。此句延续了第三章所讲的圣明者治世,无治而无不治,民恒无欲不知君治之有。这是人类社会的最佳状态,其关键就在于君王要有道大德,真传承、真实新疆时时彩开奖记录 行,德政为天下。

贤德之君,天下昌盛,人文光明,生济安稳,亲誉爱戴君恩。

专横唯霸之君,天下畏惕防避,压抑心伪。

猖混蛮孽之君,天下冤声在道,侮逆不宁。

水可载舟、亦可覆舟,权命之鱼不可害失民意之渊,民不畏威,则大威至;物极必反,自不重而失天下心,作用力与反作用力总是对等存在,谁也无法超越无法抗拒。

信不足也,有不信焉。悠兮,贵其言。为什么会有百姓不信的现象产生,成因就在于政为无信而失信天下,才会造成社会动荡、政权不稳,这其中的道理非常值得当权者深思,一定要对自己的政为负责,一定要深知欺伪天下的必然后果,从中彻明只有利人才能利己,而不是权私封建、自取败亡。

功成事遂,百姓皆谓“我自然”。乱世之治,中兴领袖,我们会有幸见证这个功成事遂的复兴过程,并且最终一定普圣绝学,民宁无欲,一切尽于自自然然、祥和宾顺!

学习的效果在于产生觉悟,所以学习就必须结合落实于自身,《老子》所讲的道理适用于每一个个体的生命,造福利益一切有情,共识觉悟复新疆时时彩开奖号码兴,只有这样才不愧对自己的人生,才是真的在珍惜我们今天的福缘之行!

自我标榜是人的通病,自己说自己是、自己说自己对,自己封自己就是真理的化身、就是救世主,这是十足的虚伪,是病态的表现,是人不对、心不对,《老子》通经都是反向思维法,承认事实、正视问题、检查错误、敢于否定、公开消化无疑才是唯一正确的出路与方法,关键就在于要真能放脸皮,否则真的步步难,只有否定之否定才能真进步,才是真觉悟!

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