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《大享经》释读 第一篇 观想篇 第十章 传承之道
作者:张鑫

通过第一篇新疆时时彩开奖记录观想篇的学习,我们已经全部了解到,行为对于我们的生存有多么的重要。它不仅是影响我们最终结果的原因,更是决定我们生存是否长久的根本之道。

然而,从我们一出生开始,无论是有意还是无意,我们都无时不刻地面临着选择、行动和决定。可是,我们却不是一出生就懂得这些道理和知识的。

为了解决这个问题,千百年来一直都没有变化过的方法,就是传承!






在《大享经》中的传承之道

从人族发展至今,在上古时期便有了继承的传统。因为生死无常,每个人的一生成就倘若因死而东流,太过可惜。如果有人能够继承,那么势必会越来越强。这是每个人都能想明白的事,而传承一说,也正是因着这个想法而延续至今。

到了现代,已经有了更多的办法,来分辨哪些是值得传承的,哪些是不屑一顾的。也从而,知识变成了现在的样子。

但如果我们抛开宏观角度的分析,只讲微观又是一个什么局面呢?

用老百姓的话说:龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞!

在以前的旧社会,也许这句话是用来形容遗传基因的。但到了现代社会,这句话更可以用来形容知识传承的。

在人类社会,当我们同样是人的情况下,就不再存在基因问题。而我们的子女却又各有不同,难道一个人的成就也跟基因有关吗?

当然不,这就是为何说,这句话用来形容教育更为贴切。

在《大享经》中,明确地告诉我们,“父嗣子传,乃享行人寰”。

我们有权力继承我们先辈的物和知识,这是正常的循环之道。当然,我们也有权力不接受。但为难的是,很多时候我们不知道应该选择接受或是不接受。

尤其是知识、观念方面,对与错非常模糊不清,很难分辨。但往往,正是这些知识和观念,就会决定我们的一生光景。在家庭教育方面,很多未成年人均是在不知如何选择的情况下勉强接受。

因此,我们更应该将知识、观念的传承看得更加重要一些,万不可将自己的恶习与错误的观念传导给下一代。

在远古,尧舜禹三皇时期,尧舜二帝将共主之位都是让于贤能,均以自己毫无血缘关系。这也是一种传承之道,而,到了禹的儿子启继承王位后,便成了世袭制度,开启了华夏延续几千年的封建文明。这,不得不说同样是一种传承。

然而,无论是前者还是后者,也不论它们的对与错,我们都不能否认,他们的后人有着截然不同的人生。

因此我们可以得到结论,在我们将观念、知识传承给后人之时,我们的一个想法,或者仅仅是灵光一闪的主意,都有可能会影响到我们后人的一生。就像蝴蝶效应一样,哪怕是我们不经意的一句话,都会让后人走向一条遥远的偏路。

传承,是人类文明的延续,是我们不可忽视的力量。

未完待续

道生一,一生二,三生万物;道享德,德享道,道享人间。长享常生的《大享经》原本属于道学三经之一,曾有过这样的提法,一说为《道经》《德经》和满纸道与德的《享经》,另一说为《道德经》《南华经》和享用道与德的《大享经》,道经的这两种分类,虽然各执一词,也都有一定合理性,其实完全是因为历史渊源使然。

记者认为,正是因为享的横空出世,让道和德进入了道、德、享的三维立体空间,虽然道、德、享三者并存、三足鼎立,确实也更合乎道家三生万物的最高境界,这是人类哲学思想之集大成,但是道、德、享三位一体的先进思想,也确实可能不为人们面前固有的思维所接受,所以《大享经》可能带来千古之骂名,也就不足为奇了!

满纸道德享的《大享经》,又名《道享经》,简称《享经》,启源于《道德经》道家思想,以“道德传家远,世享绵千代”之龚氏家训长享常生,并以诗句“传经绍祖芳,明伦光道德”“继述宏先志,威仪秉汉章”载入湖南常德之龚氏族谱,是历经千百年传承下来的人类生存大智慧,满纸道德享,享用道与德,《大享经》在龚氏家族千年一脉口口相传。

道追先哲,享佑后辈,《大享经》也为常德市地名的由来提供了一个新的解读。关于常德市这个地名的由来,记者反复查阅各种文史资料,一说来自《诗经·常武》,另一说源自《道德经》,更有一说常德之名始于北宋,取自《大享经》之“夫春华秋实,燕徙熊藏,乃德行地常”,常德之名始于此。究竟哪一种更符合实际情况,哪一种更新疆时时彩开奖号码能为历史所接受,《大享经》是否可以真正成为常德新的人文地标,《大享经》到底与常德有怎样的渊源,正所谓仁者见仁、智者见智,还有待史学家做进一步考证。

有德行地常之称的湖南常德,常德德山山有德,常德是一个道行千年的神奇地方,具有德被万世的悠久历史,更具备享泽天地万物的灿烂文化。作为湖南常德龚氏家族千年一脉口口相传的《大享经》,不仅是常德享用道与德的一个文化符号,也是常德遵道贵德大享的一张地域名片,《大享经》所蕴含的哲学思想,更是常德所代表的一种人类千百年来总结出来的生存大智慧,也为寻找常德新的人文地标,解读常德与道和德的文化渊源,提供了非常重要的理论依据,隐蛰千年的道学经典《大享经》就诞生于湖南常德,所以常德享有“德行地常”的美誉,在记者看来,常德也自然而然就是《大享经》的家乡。

现代文作品《妙享之道》,更是以一系列关于现代人如何适者生存的智慧小故事,深度解析《大享经》在当代社会的生存大智慧,是现代青年如何生存下来、如何追求事业、如何实现理想最行之有效的真实案例和鲜活教材,是《南下寻梦人》和《庄子营销学》的精彩继续,嗟乎,《道经》大道无形,《德经》大德无垠, 《享经》大享无停。是以《享经》不停,《道经》《德经》故能长久,《道经》《德经》久之又久,《享经》享之又享,是为人杰也。《妙享之道》批阅三十载,参透老和庄,增删十五次,大道人间享。

全国一百多家权威媒体争相报道了《大享经》的千年历史和公开发表缘由,《大享经》已经引起海内外众多哲学家、思想家、文学家、理论家、艺术家、道学家的广泛关注,隐蛰千年的道学经典《大享经》所蕴含的哲学思想,在人类新的历史发展时期,生逢盛世,可以百花齐放,更可以百家争鸣,隐蛰千年的《大享经》必将灿烂绽放、天下大享。